名古屋市中村区「花車神明社祭」

見舞車と祭りの歴史

花車神明社に曳き出される紅葉狩車、二福神車、唐子車はいわゆる名古屋型の山車で、その由来から見舞車（みまいぐるま）と呼ばれます．

見舞車

名古屋城内にあった三の丸天王社の祭礼に車楽（だんじり=大型の山車）が２輌曳き出されていました．その車楽に対する献灯車として宵祭りに参加したのが見舞車といわれる山車で， 祭り好きで有名な尾張１０代藩主斉朝公が「胡蝶」の人形山車を寄進し、車ノ町が拝領のかたちでお守りした小型の山車が見舞車の起源とされています．

文化・文政時代に始まり天保年間以後になると、上記車ノ町や益屋町、近隣の那古野村の新道、小伝馬町、郷、万松寺領から5輛、広井村から9輌（下記参照）の合わせて16輌もの見舞車が提灯を灯し車楽の飾られる片端筋に繰り出したといいます．（名古屋祭・伊勢門水著）
また水野正信著の青窓紀聞には車ノ町と益屋町そして巾下から12輌、広井村から10輌の計24輌であったとも書かれています．
しかし、明治維新後の明治9年になると三之丸天王社が名古屋城外の茶屋町に遷座され（現那古野神社）、尾張藩の庇護がなくなった祭礼は衰退する一途を辿ります．
そのため、これら多くの見舞車も三の丸天王祭に参加することもなくなり、各々地元の祭礼に曳かれるようになります．
花車の山車もこの頃から６月の地元天王社（位置不明）の祭礼に参加することになったようです．
明治維新になって車楽への献灯という創建時の目的のなくなった山車はよそへ売られ、あるいは火事で消失して減っていきます．特に太平洋戦争の空襲では東照宮祭や若宮祭の山車など名古屋市内中心部の山車は壊滅的といってよいほどの被害を受けました．
見舞車もその例外ではなく、多くの山車を戦火で失いました．
かつて広井村にあった9輌の見舞車のうち奇跡的に残った紅葉狩車、二福神車、唐子車の3輌の山車．
戦後休止していた3輌の山車は、昭和29年から地元の氏神にあたる神明社の祭礼に曳くようになりました．

旧広井村見舞車一覧表